佛說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。
生,生之苦,按照佛祖之說,人生在世即為苦之根源。如果不曾有生,何來苦之談。
生之苦,在於從此就要經歷人世間一切的種種,老,病,死,怨憎、會,愛別離,求不得。
雖然如此,生之苦不敢苟同,人生在世雖然是苦的開始,但是又何嘗不是樂的開始,關鍵是用什麼樣的心來看同一件事了。
人生之苦,亦可以為人生之樂,苦中作樂,何樂不為?
如果用一顆快樂的心去看,即使是苦也會變得快樂了。
如人之初戀,苦嘛?
甜中有苦,苦中有酸,酸中又含甜。
如果不去試,焉知其中滋味?
養魚之人必為養生,凡養生者必受養生之苦.無論你是如何費盡心血,你只為了魚之生,生又包含生存和生育,初養魚者 僅為魚之生存,養魚老手又謀魚之生育,怎奈魚之所生並非自然,強取之生,絶非美態,所以養魚之人應力求還原自然,讓魚生存的舒服,生育的安心,您可知,生奈苦也,若苦化做樂,實為善也.
老,老之苦,在於有生之年愈來愈少,精力,體力越來越差。
這也是人生所必需的一個階段。
老有何苦?苦在年齡越來越大,心有餘而力不足。
有時眼看著外面的世界在一天天的變化,看著自己熟悉的人,物,世界一天天的離自己而去。
苦在兒女一天天的長大,也離自己越來越遠。
苦在死之將近,而愈發感到孤獨無助。
養魚之老確為樂事,魚矣有人之感情,好似我家的一尊羅汗,每逢我回歸家中,必搖尾向前,好似狗兒,養魚之老,又為悲事, 心之衰老皆因沒有挑戰,凡有小成者,皆為此態
病,病之苦,也許只有病人自己才能夠體會。
病之苦在於,健康受損,親人受累。
有時甚至有自己生病,其實最苦的還是自己的親人,看著他們關切的眼神有時比病之痛苦強過百倍。
養魚的一大苦事就是治病救魚,怎奈知識寡陋,經驗不足,往往讓魚兒早早離開人世,苦也…,人的病痛實為自知,而魚之病痛,您又怎知呢?若遇養魚新手觀病不治,實為苦事。
死,死之苦,在於即將遠離人世。
無論這一生,樂也好,苦也罷心中總是有諸多的難捨的。
親情,愛情,友情,都難以捨棄。
觀之七苦,猶以死為甚,人皆有死。
也許死之苦,是人最難經歷的,也是終是經歷的,自古帝王將相,皆將一死。也許死也是七苦之中最平等的,對世間萬物最為公平的一種。
你可以生在帝王之家,應有盡有,嘗盡世間所有歡樂。
我也許生於市井,遍歷人間諸苦,但我們最將都走向死。
死之後我們也就沒有任何不同了,都將化為一抔黃土。
魚之死猶如人,不管你如何為其生,為其老,為其病,皆躲不開其死,眾生皆此,天地循環。
怨憎會,怨與憎本來就是人生最大敵人。
生數十年,時光有限,何必為了一點小事,而互相怨恨,搞得如同陌路。養魚之人怨憎較淺,若做不到,責須勵練。
愛離別,人生即是如此。
不想見的卻終是要見。
不想離的卻偏偏要分離。
愛離別之苦,也是最為難耐之苦。
本來可以相守一生,卻因為造化弄人,終於還是分開,此中痛苦也許只有經歷過才能真正的體會罷了。
求不得,人皆有求。
求得便歡欣無限,求不得,便終日心事重重,難以自拔少了人間本來有的許多樂趣。
須知世間之物無限,豈可樣樣皆據為己有。
何不抱一顆平常心去求,得之欣然。
不得也不必煩惱。
雖然現在有人說“知足者長樂”這句話也一定全對,但有時卻可以使你覺得走出這個門你也許得到的是整個世界。
佛說七苦,人人皆有。卻又人人不同,如果能夠放開這七苦,雖然不能成佛,也不必成佛。也許人生這百年會過得更加充實快樂,臨死之時也不會有絲毫遺憾。
來源:互聯網
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