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                                 一往“情”深——美人傳奇

    中國歷史上的"四大美人"不僅在我們國內家喻戶曉，在世界上也享有一定的美譽。

千年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絶代芳姿。這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含着具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有着傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被民間廣為傳頌。

范偉群，創作時，也取材典故“西施浣紗”、“昭君出塞”、“貂蟬拜月”、“貴妃出浴”，通過紫砂來表達人物的氣質、情緒。

四件作品有着“喜怒哀樂”的情緒感染力，也有風花雪月的浪漫情懷在其中。

無論是情緒還是情懷，作者着重表達了一個“情”字。以襯托、對比、象形等方式表現，脫去了人物的俗氣，多了詩情畫意的浪漫。

西施浣紗

鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。

作者以段泥制壺，色彩亮麗如一抹清麗身影，與溪水的清靈相映成趣，給人以美妙的想像，這也是未入宮廷的西施最純潔的形象表現。

壺把以象形手法表現了一隻玉手浣紗，隨水而飄漾開的紗，當手晃動時，水和紗也隨之起舞，此情此景宛在眼前，水聲與嬉笑聲竄入耳中，壺把與壺身不僅如此形象過渡，且作者以陶刻刻畫幾尾游動的魚兒表現歡快，也將西施浣紗的情景渲染得更生動。

壺鈕則是見此美妙情景而動容，忘記飛翔的落雁，再一次增加了整把壺的歡快情緒。生動而不造作。

昭君出塞

翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

壺身造型取自蒙古包，圓似穹廬，籠蓋一片段泥表現沙漠含情慾說無語處的幽情。

作者以兩種泥色，表現新嫁的喜與和親的悵然之情。

整個意境在這種色彩的對比中渲染得更加濃烈，段泥代表着沙漠的蒼涼、廣袤，在壺身蔓延，代表了出塞人的心情悠長思遠，一種距離上的遙遠帶給人無限思量；壺身泥色紅潤，喜慶之中，暗含着對故鄉的情思，這紅代表了心境的深遠。

兩者對比更現實出昭君出塞的大義和無奈。壺把以飄帶被風吹動，輕撫琵琶，一彎壺嘴，雖飽滿而在嘴口收斂，正呼應了昭君欲說無語的心情，壺把與嘴又把“方調琴上曲，變入胡笳深”的情景展現眼前。

貂蟬拜月

高貴典雅應為貂，歌聲婉約當屬蟬——《貂蟬賦》

明月當空，有美人信步閒庭中，燃香拜月寄情思。

作者以圓的光潔圓潤為壺身來襯託人物氣質的端莊，以矯枝、秀麗的花來渲染人物的秀雅內涵，以豐腴的二彎嘴來渲染人物身姿的聘婷婀娜。

壺身深沉的色彩代表了時間，代表了夜色，壺鈕就是那夜色裡的一輪明月。

月光之中，玉蘭樹下，貂蟬身姿聘婷秀雅，表情端莊，似有所思，思己或思國，待人猜想。

整件作品，作者摒棄直抒胸臆的表達手法，而是以委婉的對比來營造出這個氛圍，在這氛圍之中，有美人如此。

貴妃出浴

華清鴛鴦羞海棠，荔枝策馬躍紅塵。

壺身為玉乳的造型，壺把為貴妃豐腴手臂的抽象表現。

這形體以線條的變化與面的結合來表現，但作者又加入了對比。

以貼塑方式塑造出飄帶隨意繞身，在水氣的氤氳中，半遮半掩的出浴狀態。光與花的對比，人物及場景的形象立刻豐滿了起來。

此壺泥色紅潤，色彩的飽滿與壺身圓潤，引發人浪漫的想像力，情景在腦海中再現。

這也是對貴妃的抽象表現，以及那小半生雍容華貴宮廷安逸生活的表達。

紫砂已然成了一種連接，而不僅僅是材質。作者對四大美人的傳奇故事充滿了浪漫主義的想像。

情境隨型已定，情思卻由形而遠。
 
 
本文來源:珍壺軒